⦗٢٨٧⦘
قالَ عَمْرٌو: كانَ ها هُنا رَجُلٌ اسْمُهُ نَوَّاسٌ (٢)، وَكانَتْ عِنْدَهُ إِبِلٌ هِيمٌ، فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما فاشْتَرَى تِلْكَ الإِبِلَ مِنْ شَرِيكٍ لَهُ، فَجاءَ إِلَيْهِ شَرِيكُهُ، فَقالَ: بِعْنا تِلْكَ الإِبِلَ. فَقالَ: مِمَّنْ بِعْتَها؟ قالَ (٣): مِنْ شَيْخٍ كَذا وَكَذا. فَقالَ: وَيْحَكَ، ذاكَ
-واللَّهِ- ابْنُ عُمَرَ. فَجاءَهُ فَقالَ: إِنَّ شَرِيكِي باعَكَ إِبِلًا هِيمًا وَلَمْ يَعْرِفْكَ (٤). قالَ (٥): فاسْتَقْها. قالَ: فَلَمَّا ذَهَبَ يَسْتاقُها، فَقالَ (٦): دَعْها، رَضِينا بِقَضاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «لا عَدْوَى».
سَمِعَ سُفْيانُ عَمْرًا (٧).
(١) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت زيادة: «بنُ عَبْدِ اللهِ».
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «نَوَّاسِيٌّ».
(٣) في رواية أبي ذر: «فقالَ».
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمستملي: «يُعَرِّفْكَ» (و، ب)، وذكرها في (ق) دون عزو.
(٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٦) في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «قال».
(٧) قوله: «سمع سفيان عمرًا» ليس في رواية ابن عساكر (و، ب).
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «نَوَّاسِيٌّ».
(٣) في رواية أبي ذر: «فقالَ».
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمستملي: «يُعَرِّفْكَ» (و، ب)، وذكرها في (ق) دون عزو.
(٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٦) في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «قال».
(٧) قوله: «سمع سفيان عمرًا» ليس في رواية ابن عساكر (و، ب).
٢ / ٢٨٦