حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعاصِ رضي الله عنهما: قالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يا عَبْدَ اللَّهِ، أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ؟!» فَقُلْتُ: بَلَى يا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: «فَلا تَفْعَلْ (٢)، صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ؛ فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ بِحَسْبِكَ (٣) أَنْ تَصُومَ كُلَّ (٤) شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ؛ فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثالِها، فَإِنَّ ذَلِكَ (٥) صِيامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ». فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ. قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً. قالَ: «فَصُمْ صِيامَ نَبِيِّ اللَّهِ داوُدَ عليه السلام
وَلا تَزِدْ عَلَيْهِ». قُلْتُ: وَما كانَ صِيامُ نَبِيِّ اللَّهِ داوُدَ عليه السلام؟ قالَ: «نِصْفَ الدَّهْرِ». فَكانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ بَعْدَما كَبِرَ: يا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ النَّبِيِّ ﷺ.
(١) في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «مُحَمَّدُ بنُ مُقاتِلٍ».
(٢) في رواية ابن عساكر: «لا تَفْعَلْ».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وكتب بهامش (ب، ص): كذا في اليونينية، وكانت السين فيها مفتوحةً فصلحت بتسكينها، والله أعلم. اهـ. وقد ضبطت في (ن) بفتح السين.
(٤) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويِي والمستملي: «مِنْ كُلِّ»، وفي رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيّ: «فِي كُلِّ».
(٥) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت وابن عساكر: «فَإِذَنْ ذَلِكَ».
(٢) في رواية ابن عساكر: «لا تَفْعَلْ».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وكتب بهامش (ب، ص): كذا في اليونينية، وكانت السين فيها مفتوحةً فصلحت بتسكينها، والله أعلم. اهـ. وقد ضبطت في (ن) بفتح السين.
(٤) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويِي والمستملي: «مِنْ كُلِّ»، وفي رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيّ: «فِي كُلِّ».
(٥) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت وابن عساكر: «فَإِذَنْ ذَلِكَ».
٢ / ٢٣٤