سَأَلْنا ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن رَجُلٍ طافَ بِالبَيْتِ (١) فِي عُمْرَةٍ (٢)، وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ، أَيَأتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ فَطافَ بِالبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطافَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ سَبْعًا، وَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ (٣) حَسَنَةٌ.
قالَ: وَسَأَلْنا جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، فَقالَ: لا يَقْرَبَنَّها حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ.
(١) قوله: «بالبيت» ليس في رواية أبي ذر ولا في رواية السمعاني عن أبي الوقت.
(٢) في رواية أبي ذر: «في عُمرته».
(٣) هكذا ضبطت الهمزة في (ن)، وضبطها في (ص) بالكسر والضم، وأهمل ضبطها في (و، ب).
(٢) في رواية أبي ذر: «في عُمرته».
(٣) هكذا ضبطت الهمزة في (ن)، وضبطها في (ص) بالكسر والضم، وأهمل ضبطها في (و، ب).
٢ / ١٦٠