⦗١١٢⦘
أَنَّ عَبْدَ المَلِكِ بْنَ مَرْوانَ كَتَبَ إلى الحَجَّاجِ أَنْ يَأْتَمَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي الحَجِّ، فَلَمَّا كانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جاءَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما وَأَنا مَعَهُ حِينَ زاغَتِ الشَّمْسُ -أَوْ زالَتْ- فَصاحَ عند فُسْطاطِهِ: أَيْنَ هَذا؟ فَخَرَحَ إِلَيْهِ، فقالَ ابْنُ عُمَرَ: الرَّواحَ. فقالَ: الآنَ؟! قالَ: نَعَمْ. قالَ: أَنْظِرْنِي أُفِيضُ (٢) عَلَيَّ ماءً. فَنَزَلَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما حَتَّى خَرَجَ، فَسارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي، فَقُلْتُ: إِنْ (٣) كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ اليَوْمَ فاقْصُرِ (٤) الخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الوُقُوفَ. فقالَ ابْنُ عُمَرَ: صَدَقَ.
(١) في رواية ابن عساكر وأبي ذر: «حدَّثنا». قارن بما في السلطانية.
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أُفِضْ».
(٣) في رواية الحَمُّويي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «لَوْ».
(٤) ضبطت في (و) بضبطين: المثبت، والثاني: «فأقْصِر».
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أُفِضْ».
(٣) في رواية الحَمُّويي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «لَوْ».
(٤) ضبطت في (و) بضبطين: المثبت، والثاني: «فأقْصِر».
٢ / ١١١