سَأَلْنا ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَيَقَعُ الرَّجُلُ على امْرَأَتِهِ فِي العُمْرَةِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ؟ قالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَطافَ بِالبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ المَقامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطافَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ. وَقالَ: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ (١) حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: ٢١].
- قالَ: وَسَأَلْتُ جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، فقالَ: لا يَقْرَبُ امْرَأَتَهُ حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ.
(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«إِسْوَةٌ»، وقد أهمل ضبط الهمزة في (ن، و، ب، ق)، وضبطها بالكسر في (ص) ونسخة البقاعي، وبضم الهمزة قرأ عاصم، وبكسرها قرأ الباقون.
٢ / ٩٧