قالَ جابِرٌ رضي الله عنه: أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ عَلِيًّا رضي الله عنه أَنْ يُقِيمَ على إِحْرامِهِ. وَذَكَرَ قَوْلَ سُرَاقَةَ.
١٥٥٨ - حدَّثنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ الهُذَلِيُّ: حدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ: حدَّثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، قالَ: سَمِعْتُ مَرْوانَ الأَصْفَرَ:
عن أَنَسِ بْنِ مالِكٍ رضي الله عنه، قالَ: قَدِمَ عَلِيٌّ رضي الله عنه على النَّبِيِّ ﷺ مِنَ اليَمَنِ، فقالَ: «بِما (١) أَهْلَلْتَ؟» قالَ: بِما أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ. فقالَ: «لَوْلا أَنَّ مَعِي الهَدْيَ لأَحْلَلْتُ».
وَزادَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ: قالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «بِما أَهْلَلْتَ يا عَلِيُّ؟» قالَ: بِما أهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ. قالَ: «فأَهْدِ، وامْكُثْ حَرامًا كَما أنْتَ». (٢)
(١) في رواية أبي ذر: «بِمَ».
(٢) هكذا جاء هذا التعليق في اليونينية تابع لحديث أنس ظاهرًا، وهو تابع لحديث جابر السابق، كما ذكر في الفتح، وقد نبَّه على هذا في هامش (ب)، وانظر تغليق التعليق: ٤/ ١٥٥.
(٢) هكذا جاء هذا التعليق في اليونينية تابع لحديث أنس ظاهرًا، وهو تابع لحديث جابر السابق، كما ذكر في الفتح، وقد نبَّه على هذا في هامش (ب)، وانظر تغليق التعليق: ٤/ ١٥٥.
٢ / ٧٣