وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: يَشَمُّ المُحْرِمُ الرَّيْحانَ، وَيَنْظُرُ فِي المِرْآةِ، وَيَتَداوَى بِما يَأكُلُ (١): الزَّيْتِ والسَّمْنِ (٢).
وَقالَ عَطاءٌ: يَتَخَتَّمُ وَيَلْبَسُ الهِمْيانَ.
وَطافَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما وهو مُحْرِمٌ، وَقَدْ حَزَمَ على بَطْنِهِ بِثَوْبٍ.
⦗٦٦⦘
وَلَمْ تَرَ عائِشَةُ رضي الله عنها بِالتُّبَّانِ بَأسًا، لِلَّذِينَ يُرَحِّلُونَ هَوْدَجَها (٣).
(١) في رواية ابن عساكر: «وَيَتَداوَى ويَأكُلُ».
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت وهو بالجر فيهما على رواية أبي ذر، و«الزَّيْتَ والسَّمْنَ»، وكتب فوقهما «معًا».
(٣) قوله: «للذين يُرَحِّلون هودجَها» ليس في رواية ابن عساكر.
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت وهو بالجر فيهما على رواية أبي ذر، و«الزَّيْتَ والسَّمْنَ»، وكتب فوقهما «معًا».
(٣) قوله: «للذين يُرَحِّلون هودجَها» ليس في رواية ابن عساكر.
٢ / ٦٥