عن أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا قالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: أخبَرَني بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ. قالَ: ما لَهُ؟ ما لَهُ (٢)؟ وَقالَ النَّبِيُّ ﷺ:
«أَرَبٌ (٣) ما لَهُ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلا تُشْرِكُ (٤) بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ،
⦗٦⦘
وَتُؤتِي الزَّكاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ».
وَقالَ بَهْزٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمانَ وَأَبُوهُ عُثْمانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُما سَمِعا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، عن أَبِي أَيُّوبَ (٥) بِهَذا.
قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ، إِنَّما هو عَمْرٌو.
(١) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «مُحَمَّدِ بن عثمان». كتبت بالحمرة.
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) لفظة: «أَرَبٌ» ثابتةٌ في رواية أبي ذر.
(٤) في رواية ابن عساكر: «لا تُشرِك» بإسقاط الواو. (ق، ب، ص).
(٥) في رواية أبي ذر زيادة: «عن النَّبيِّ ﷺ».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) لفظة: «أَرَبٌ» ثابتةٌ في رواية أبي ذر.
(٤) في رواية ابن عساكر: «لا تُشرِك» بإسقاط الواو. (ق، ب، ص).
(٥) في رواية أبي ذر زيادة: «عن النَّبيِّ ﷺ».
٢ / ٥