﴿يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ﴾ [القمر: ٧] الأَجْداثُ: القُبُورُ.
﴿بُعْثِرَتْ﴾ [الانفطار: ٤]: أُثِيرَتْ، بَعْثَرْتُ حَوْضِي أَيْ: جَعَلْتُ أَسْفَلَهُ أَعْلاهُ.
الإِيفاضُ: الإِسْراعُ. وَقَرَأَ الأَعْمَشُ: ﴿إِلَى نُصُبٍ (٢)﴾ [المعارج: ٤٣]: إلى شَيْءٍ مَنْصُوبٍ يَسْتَبِقُونَ إِلَيْهِ، والنُّصْبُ (٣) واحِدٌ، والنَّصْبُ (٤) مَصْدَرٌ.
﴿يَوْمُ الْخُرُوجِ﴾ [ق: ٤٢]: مِنَ القُبُورِ.
﴿يَنسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦]: يَخْرُجُونَ.
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) بفتح النون وسكون الصاد على قراءة الجمهور غير حفص وابن عامر، وفي رواية أبي ذر: «نُصْبٍ». بضم النون وسكون الصاد، وقرأ بها قتادة والحسن.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) بفتح النون وسكون الصاد على قراءة الجمهور غير حفص وابن عامر، وفي رواية أبي ذر: «نُصْبٍ». بضم النون وسكون الصاد، وقرأ بها قتادة والحسن.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
١ / ٦٧٥