عن زَيْنَبَ ابنَةِ (١) أَبِي سَلَمَةَ قالَتْ: لَمَّا جاءَ نَعْيُ (٢) أَبِي سُفْيانَ مِنَ الشَّامِ، دَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها بِصُفْرَةٍ فِي اليَوْمِ الثَّالِثِ، فَمَسَحَتْ عارِضَيْها وَذِراعَيْها، وَقالَتْ: إِنِّي كُنْتُ عن هَذا لَغَنِيَّةً؛ لَوْلا
⦗٦٤١⦘
(٣) أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤمِنُ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ، أَنْ تُحِدَّ على مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ، إِلَّا على زَوْجٍ، فَإِنَّها تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا».
(١) في رواية أبي ذر: «بِنْتِ».
(٢) في رواية أبي ذر: «نَعِيُّ».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) في رواية أبي ذر: «نَعِيُّ».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
١ / ٦٤٠