عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قالَ: تَخَلَّفَ عَنَّا (٣) النَّبِيُّ ﷺ فِي سَفْرَةٍ سافَرْناها، فأَدْرَكَنا وَقَدْ أَرْهَقَتْنا الصَّلاةُ (٤)، وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ، فَجَعَلْنا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنا، فَنادَى بِأَعلى صَوْتِهِ: «وَيْلٌ لِلأَعْقابِ مِنَ النَّارِ». مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا.
(١) قوله: «عارم بن الفضل» ليس في رواية الأصيلي وأبي ذر وابن عساكر.
(٢) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«مَاهَكَ»، وكتب بهامشها: بكسر الهاء عند الأصيلي ومصحَّح عليه وصَرَفَه. اهـ. وبفتح الهاء غير مصروف كما في الإرشاد.
(٣) لفظة: «عنَّا» ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا (ب، ص).
(٤) في [عط]: «وقد أرهَقْنا الصلاةَ».
(٢) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«مَاهَكَ»، وكتب بهامشها: بكسر الهاء عند الأصيلي ومصحَّح عليه وصَرَفَه. اهـ. وبفتح الهاء غير مصروف كما في الإرشاد.
(٣) لفظة: «عنَّا» ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا (ب، ص).
(٤) في [عط]: «وقد أرهَقْنا الصلاةَ».
١ / ٥٢