عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي حَرْثٍ (١) بِالْمَدِينَةِ، وَهوَ مُتَّكِئٌ (٢) عَلَى عَسِيبٍ، فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ
فقالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا تَسْأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ. فَسَأَلُوهُ، فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى الْعَسِيبِ، وَأَنَا خَلْفَهُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ، فقالَ: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلًا﴾ [الإسراء: ٨٥] فقالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: قَدْ قُلْنَا لَكُمْ: لَا تَسْأَلُوهُ.
(١) بهامش (ب، ص): ضبط «حرث» هذه والتي بعدها من الفرع. اهـ. وفي رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «خِرَبٍ».
(٢) بهامش اليونينية دون رقْم: «مُتَوَكِّيٌ».
(٢) بهامش اليونينية دون رقْم: «مُتَوَكِّيٌ».
٦ / ٣٧٩