عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ (٢): قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا (٣) بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ (٤) كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ».
وَرَوَاهُ وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ (٥)».
(١) في رواية أبي ذر: «قال أبو عبد الله: قال». كتبت بالحمرة في (ن، ب، ص) إلَّا أنَّه لم يرقم عليها برقم في (ب، ص) نقلًا عن اليونينية، فهي على ذلك رواية كريمة، وعزاها في (و) إلى رواية أبي ذر، لكن كتبها بالمداد الأسود.
(٢) لفظة «قال» ثابتة في رواية كريمة.
(٣) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَقْبَلُها». كتبت بالحمرة.
(٤) في رواية أبي ذر عن المُستملي: «لِصَاحِبِها». كتبت بالحمرة.
(٥) في رواية أبي ذر: «طَيِّبٌ».
(٢) لفظة «قال» ثابتة في رواية كريمة.
(٣) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَقْبَلُها». كتبت بالحمرة.
(٤) في رواية أبي ذر عن المُستملي: «لِصَاحِبِها». كتبت بالحمرة.
(٥) في رواية أبي ذر: «طَيِّبٌ».
٦ / ٣٦٣