أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَسَأَلَاهُ عَنِ الْحَرُورِيَّةِ: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ؟ قالَ: لَا أَدْرِي مَا الْحَرُورِيَّةُ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ -وَلَمْ يَقُلْ: مِنْهَا- قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ -أَوْ: حَنَاجِرَهُمْ- يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَيَنْظُرُ
الرَّامِي إِلَى سَهْمِهِ، إِلَى نَصْلِهِ، إِلَى رِصَافِهِ (١)، فَيَتَمَارَى (٢) فِي الْفُوقَةِ، هَلْ عَلِقَ بِهَا مِنَ الدَّمِ شَيْءٌ؟».
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) بهامش اليونينية دون رقم: «فَيُتَمارَى». (ن)، وعزاها في (ب، ص) إلى رواية أبي ذر، كتبت بالحمرة. وهو موافق لما في الإرشاد.
(٢) بهامش اليونينية دون رقم: «فَيُتَمارَى». (ن)، وعزاها في (ب، ص) إلى رواية أبي ذر، كتبت بالحمرة. وهو موافق لما في الإرشاد.
٦ / ١٤٧