أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ (١)». وَبِإِسْنَادِهِ: «لَوِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِكَ أَحَدٌ وَلَمْ تَأذَنْ لَهُ، خَذَفْتَهُ (٢) بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ، مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ».
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «يومَ القيامة».
(٢) في رواية أبي ذر: «حذفته» بالحاء المهملة، كتبت بالحمرة. وبهامش اليونينية: قال بعض العلماء: في نسخة أبي ذر بالحاء المهملة، وفي نسخة: بالخاء المعجمة، وهو أصوب، وهي رواية الأكثرين، وللقابسي في كتاب الديات بالحاء المهملة. اه
(٢) في رواية أبي ذر: «حذفته» بالحاء المهملة، كتبت بالحمرة. وبهامش اليونينية: قال بعض العلماء: في نسخة أبي ذر بالحاء المهملة، وفي نسخة: بالخاء المعجمة، وهو أصوب، وهي رواية الأكثرين، وللقابسي في كتاب الديات بالحاء المهملة. اه
٦ / ١٢٦