باب قول الله تعالى: ﴿ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات﴾ — الصفحة ١٠١٧٣

(٣٥) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ (١) الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ (٢) وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ (٣) فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ (٤) [النساء: ٢٥]
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «الآية» بدل إتمامها.
(٢) في رواية الأصيلي زيادة: «إلى قوله: ﴿وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾» بدل إتمامها، زاد في روايته في (ب، ص): «مسافحات: زواني».
(٣) بهامش اليونينية دون رقم زيادة: «أخِلَّاء» (ب، ص) وضبط آخرها في (ص) بالنصب، وضبطها في (ب) بتنوين الكسر. وفي رواية أبي ذر والمُستملي: «﴿غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ﴾: زَوَانِي، ﴿وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ﴾: أخِلَّاءَ».
(٤) في رواية الأصيلي زيادة: «﴿مُسَافِحَاتٍ﴾: زَوَانِي». (ب، ص)، والآية في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي عمرو والسوسي وورش.
٦ ‏/ ١٠٥