عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ أَحْدَثَا جَمِيعًا، فَقَالَ لَهُمْ: «مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ؟» قالُوا: إِنَّ
أَحْبَارَنَا أَحْدَثُوا تَحْمِيمَ الْوَجْهِ وَالتَّجْبِيْهَ (٢)، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ: ادْعُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِالتَّوْرَاةِ. فَأُتِيَ بِهَا، فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ، وَجَعَلَ يَقْرَأُ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا، فَقَالَ لَهُ ابْنُ سَلَامٍ: ارْفَعْ يَدَكَ. فَإِذَا آيَةُ الرَّجْمِ تَحْتَ يَدِهِ، فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَرُجِمَا. قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَرُجِمَا عِنْدَ الْبَلَاطِ، فَرَأَيْتُ الْيَهُودِيَّ أَجْنَأَ (٣) عَلَيْهَا.
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «بنِ كَرامَةَ».
(٢) كتبت هاءٌ مرتفعة فوق الهاء التي في آخر الكلمة، وبهامش (ب، ص): سكون الياء التحتية من الفرع. اهـ.
(٣) في رواية أبي ذر: «أحْنَى». كتبت بالحمرة.
(٢) كتبت هاءٌ مرتفعة فوق الهاء التي في آخر الكلمة، وبهامش (ب، ص): سكون الياء التحتية من الفرع. اهـ.
(٣) في رواية أبي ذر: «أحْنَى». كتبت بالحمرة.
٦ / ٩٤