[حفز] نه: من أشراط الساعة «حفز» الموت، وفسر بموت الفجأة، والحفز الحث والإعجال. غ: «حفزه» النفس أي اشتد به، واحتفز لأمر تشمر وانتصب له. ن: وهو «محتفز» أي مستعجل مستوفز غير متمكن في جلوسه، وهو بمعنى مقعيا. نه ومنه ح البراق: وفي فخذيه جناحان «يحفز» بهما رجليه. وح: أتى بتمر فجعل يقسمه وهو «محتفز» أي مستعجل مستوفز يريد القيام. وح ابن عباس: ذكر عنده القدر «فاحتفز» أي قلق وشخص به ضجرًا، وقيل: استوى جالسًا على وركيه كأنه ينهض. وح على: إذا صلت المرأة «فلتحتفز» إذا جلست وإذا سجدت ولا تخوى، أي تتضام وتجتمع. وفي ح الأحنف: كان يوسع لمن أتاه فإذا لم يجد متسعًا «تحفز» له «تحفزًا». ط: «فاحتفزت» روى بالزاي والراء، والإعجام أصوب، أي تضاممت ليسعني المدخل، قوله: أبو هريرة؟ أي أنت أبو هريرة؟ والاستفهام على حقيقتها لكونه غائبًا بسبب بشارة عظيمة، أو للتعجب لكون الطريقة مسدودة، أو للتقرير، وإنما بعث النعلين علامة للتصديق، وتخصيصهما لأنه لم يكن عنده
١ / ٥٣٨