[جلد]

[جلجل] فيه: الصدقة في «الجلجلان» أي السمسم، وقيل: حب الكزبرة. ومنه ح ابن عمر: كان يدهن عند إحرامه بدهن «جلجلان». وفي ح الخيلاء: «يتجلجل» فيها إلى يوم القيامة أي يغوص في الأرض حين يخسف به، والجلجلة حركة مع صوت. ج: وروى: ويتلجلج، أي يتردد. ك: يحتمل كونه من هذه الأمة وسيقع بعد أو من الأمم السابقة. ن: وهو الصحيح. ك: فاطلعت في «الجلجل» بضم جيمين، وأصل الجلاجل شيء يتخذ من الفضة أو الصفر أو النحاس وسيجيء في قبض. نه وفيه: رفقة فيها «جلجل» هو الجرس الصغير الذي يعلق في أعناق الدواب وغيرها.
[جلح] فيه: «الجلحاء» ما لا قرن لها، والأجلح من الناس من انحسر الشعر عن جانبي جبهته. وح: قال الله لزومية: لأدعنك «جلحاء» أي لا حصن عليك. ومنه من بات على سطح «أجلح» فلا ذمة له، أي الذي ليس عليه جدار وحاجز يمنع من السقوط. وفيه: يا «جليح» أمر نجيح، هو اسم رجل ناداه.
[جلخ] في ح الإسراء: فإذا بنهرين «جلواخين» أي واسعين قال: هل أبيتن ليلة بأبطح جلواخ.
[جلد] فيه: ليرى المشركون «جلدهم» أي قوتهم وصبرهم. ومنه ح عمر: كان أجوف «جليدًا» أي قويًا في نفسه وجسمه. وفي ح القسامة: إنه استحلف خمسة نفر فدخل رجل من غيرهم فقال: ردوا الأيمان على «أجالدهم» أي عليهم أنفسهم، وهو جمع الأجلاد وهو جسم الإنسان وشخصه، فلان عظيم الأجلاد وما أشبه «أجلاده بأجلاد» أبيه، أي شخصه وجسمه، والتجاليد بمعناه. ومنه: كان أبو مسعود تشبه «تجاليده» «بتجاليد» عمر، أي جسمه بجسمه. وفيه: قوم من «جلدتنا» أي من أنفسنا وعشيرتنا. ك: هو بكسر جيم، أراد به العرب فإن السمرة غالبة عليهم. نه وفيه: حتى إذا كنا بأرض «جلدة» أي صلبة. ومنه ح سراقة: وحل بي فرسي
١ ‏/ ٣٧٢