[هيب] نه: فيه: الإيمان «هيوب»، أي يهاب أهله، فعول بمعنى مفعول، فالناس يهابون أهل الإيمان لأنهم يهابون الله ويخافونه، وقيل بمعنى فاعل أي المؤمن يهاب الذنوب فيتقيهان هابه يهابه - إذا خافهن وغذا وقره وعظمه. شم: و«حصورا ونبيا» أي «هيوبا» - بفتح هاء: من يهاب. ك: «يهبن» - بفتح هاء. ومنه: أ«تهبنني» أي أتوقرني. ن: ومنه: لا أحدث به و«هبته»، هو كبعتهن وروي: رهبته، من الرهبة وهو الخوف، وهو بكسر هاء ونصب تاء وضمير نصبه بإسقاط خافض. وح: «فهاب» أن يقول غيرها، أي اقتصر على هذه اللفة المبهمة وهي ليرين الله مخافة أن يعجز عن غيرها بعد العهد أو ليكون إبراء له من الحول والقوة. نه: وفيه: وقويتني على ما «أهبت» بي إليه من طاعتك، من أهبته - إذا دعوته إليك. ومنه في بناء الكعبة: و«أهاب» إلى بطحه، أي دعاهم إلى تسويته.
[هيت] ك: فيه: والمخنث «هيت»، بكسر هاء وسكون تحتية ومثناة
٥ / ١٨٤