[ورد] نه: فيه اتقوا البراز في «الموارد» أي المجاري والطرق إلى الماء، جمع مورد، من وردت الماء أرده - إذا حضرته لتشرب، والورد الماء الذي ترد عليه. ط: أراد نحو العين أو النهر. مف: أي الأمكنة التي يأتيها الناس كالأندية. نه: ومنه ح الصديق: أخذ بلسانه وقال: هذا الذي «أوردني الموارد»، أي الموارد المهلكة. وفيه: كان الحسن وابن سيرين يقران القرآن من أوله إلى آخره ويكرهان «الأوراد»، هي جمع ورد - بالكسر: الجزء، من قرأت وردي، وكانوا جعلوا القرآن أجزاء كل جزء فيه سور مختلفة على غير التأليف حتى يعدلوا بسين الأجزاء يسمونها الأوراد. ك: ومنه: جعلها يوم «وردها»، أي نوبة شربها، وهو بكسر واو - ومر في ح. و«نسوق المجرمين إلى جهنم»وردا«» أي عطاشا الذين يردون الماء. «وأن منكم ألا»واردها«» مر في يخرج. وفيه: ورأيت عليها وردا درعا «موردا» أي قميصًا أحمر لونه لون الورد، وإنما رأى درعها لأنها صبية، أو رأى اتفاقًا لا قصدا، وقوله: لها، أي للقبة، ما بيننا وبينه غير ذلك أي كانت محجوبة عنها بهذه الخيمة. غ: الورد الماء برد عليه، قال: «بئس»الورد المورود«» والإبل الواردة، والحمى التي تجيء لوقت. و«»وردة«كالدهان» حمراء كالمهرة تنقلب حمراء بعد أن كانت صفراء،
٥ / ٤٠