[لما] — الصفحة ٢٣١٠

وفيه: «المم» شعثنا، وفي آخر: و«تلم» بها شعثي، هو من اللم: الجمع، لممت الشيء ألمه- إذا جمعته، أي أجمع ما تشتت من أمرنا. ش: تلم- بفتح تاء. نه: تأكل «لما» وتوسع ذما، أي تأكل كثيرًا مجتمعًا. وفي ح جميلة: إنها كانت تحت أوس وكان به «لمم» فإذا اشتد لممه ظاهر من امرأته، اللمم هنا: الإلمام بالنساء وشدة حرص عليهن، وليس من الجنون، إذ المجنون لا يلزمه شيء. ج: إذا اشتد لممه، هو طرف من الجنون. نه: وفيه: ما رأيت ذا «لمة» أحسن منه ﷺ، هو شعر الرأس دون الجمة، لأنها ألمت بالمكنبين. ومنه: فإذا رجل له «لمة». ك: هو بكسر لام وشدة ميم، هو الشعر المتجاوز شحمة الأذن، وجمعها لمم. ن: «ألمت» بها سنة، أي وقعت في سنة قحط.

[لملم] نه: فيه: فأتاه رجل بناقة «ململمة»- هي المستديرة سمنا، من اللم: الضم والجمع- فأبى أن يأخذها، لأنه نهى عن أن يؤخذ في الزكاة خيار المال.
[لمه] نه: في ح فاطمة: إنها خرجت في «لمة» من نسائها، هي ما بين الثلاثة إلى العشرة، أو المثل في السن والترب، والهاء عوض من همزة في وسطه، وهو فعلة من الملاءمة: الموافقة. ومنه: إن شابة زوجت شيخًا فقتلته فقال عمر: أيها الناس! لينكح الرجل «لمته» من النساء، أي شكله وتربه. وح على: ألا إن معاوية قاد «لمة» من الغواة، أي جماعة. وح: لا تسافروا حتى تصيبوا «لمة»، أي رفقة.
[لما] نه: فيه: ظل «ألمى»، هو الشديد الخضرة المائل إلى السواد، تشبيهًا باللمى الذي يعمل في الشفة واللثة من خضرة أو زرقة أو سواد. وفيه: أنشدك الله «لما» فعلت كذا، أي إلا فعلته، وتخفف الميم وتكون ما زائدة، وقرئ بهما قوله تعالى «لما عليها-» أي ما كل نفس إلا عليها حافظ، وإن كل نفس لعليها حافظ. ج: أسألك بحق «لما» حدثتني، إن كان مشددة الميم فلما استثنائية وإلا فما زائدة
٤ ‏/ ٥١٠