باب الكاف مع التاء
[كتب] نه: فيه: لأقضين بينكما «بكتاب» الله، أي بحكم الله الذي أنزله في كتابه أو كتبه على عباده، ولم يرد القرآن لأن النفي والرجم لم يذكرا فيه، والكتاب إما مصدر سمي به المكتوب. ن: بكتاب الله، أي بقوله: الشيخ والشيخة إذا زنيا، أو بقوله «أو يجعل الله لهن سبيلًا» حيث فسره بالرجم. نه: ومنه ح: «كتاب» الله القصاص، أي فرض الله على لسان نبيه ﷺ، وقيل: هو إشارة إلى «والسن بالسن» «وإن عاقبتم فعاقبوا». وح: من اشترط شرطًا ليس في «كتاب» الله، أي حكمه ولا على موجب قضاء كتابه، لأن كتابه أمر بطاعة رسوله وأعلم أن سنته بيان له، وقد جعل النبي ﷺ الولاء لمن أعتق لا أن الولاء مذكور في القرآن. وفيه: من نظر في «كتاب» أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار، هو تمثيل أي كما يحذر النار فليحذر هذا الصنع، وقيل: كأنما ينظر إلى ما يوجب عليه النار، أو أراد عقوبة البصر كما يعاقب السمع إذا استمع إلى حديث من كرهه، وهذا في كتاب
٤ / ٣٦٣