[بلس] نه فيه: و»أبلسوا«حتى ما أوضحوا بضاحكة أي سكتوا، والمبلس الساكت من الحزن والخوف، والإبلاس الحيرة. ومنه:
ألم تر الجن وإبلاسها
أي تحيرها ودهشها. ك: أي انكسارها، قوله:
يأسها بعد إمساكها
أي يئست من السمع بعد أن كانت ألفته، ولحوقها بالقلائص يعني تفرقهم ونفارهم كراهة الإسلام، وقيل: أراد أهل القلوص كناية عن العرب. شم: وأنا مبشرهم إذا»أبلسوا«أي يئسوا. ومنه:»فإذا هم «مبلسون»«. نه: من أراد أن يرق قلبه فليدم أكل»البلس«بفتح باء ولام التين، أو شيء يشبهه أو العدس- أقوال، وقيل العدس مضموم الباء واللام. ومنه في ح صدقة الحب: قال في كله الصدقة فذكر الذرة والدخن، و»البلس«وقد يقال فيه بزيادة نون. وفيه: بعث الله الطير على أصحاب الفيل»كالبلسان«قال عباد: أظنها الزرازير، والبلسان شجر كثير الورق ينبت بمصر، وله دهن معروف.
[بلط] فيه: عقلت الجمل في ناحية»البلاط" هو ضرب من الحجارة يفرش به الأرض، ثم سمي به المكان اتساعًا، وهو موضع بالمدينة. ك: بين مسجده والسوق، وهو بفتح موحدة وقيل بكسرها.
١ / ٢١٢