[سلت] — الصفحة ١١٧٤

إنما ترك التحرك لأن الساكن أكثر من المتحرك ولأن المتحرك لابد أن يتخلل في حركته سكون فكل متحرك ساكن.
باب السين مع اللام

[سلأ] نه: في صفة الجنان كأنما يضرب جلده «بالسلاءة» هي شوكة النخلة، والجمع سلاء بوزن جمار.
[سلب] فيه: قال لأسماء بعد قتل جعفر: «تسلبى» ثلاثا ثم اصنعى ما شئت، أي البسى ثوب الحداد وهو السلاب والجمع سلب، وتسلبت المرأة إذا لبسته، وقيل: هو ثوب أسود تغطى به المحل رأسها. ومنه ح بنت أم سلمة: إنها بكت على حمزة ثلاثة أيام و«تسلبت». ج: وفيه: يحمى له وادى «سلبة» هي اسم واد - ومعنى حمايته مر في ذباب من ذ. نه: وفيه: من قتل قتيلا فان «سلبه» وهو ما يأخذ في الحرب من قرنه من سلاح وثياب ودابة وغيرها، وهو بمعنى مسلوب. ك: بفتح لام وجمعه أسلاب. ومنه: من لم يخمس: الأسلاب«وفيه: والنخل»سلب«أي لا حمل عليها، وهو جمع سليب بمعنى مسلوب. وفيه: وهو متوسد مرفقة حشوها ليف أو»سلب«هو بالحركة قشر شجر معروف يعمل منها الحبال، وقيل: هو ليف المقل وقيل: خوض الثمام. ومنه ح مكة: و»أسلب«ثمامها، أي أخرج خوصه.
[سلت] فيه: إنه لعن»السلتاء" والمرهاء، هي من لا تختضب من النساء،
٣ ‏/ ٩٦