التفسير البسيط — الصفحة ٩١٥٤

= وسعيد بن منصور في «تفسيره» (ل ١٥٨ أ)، وابن الجعد في «مسنده» ٢/ ٣٢٣، والطبري ١٨/ ٧٩، وابن أبي حاتم ٧/ ١٤ ب، والبيهقي في «السنن» ١٠/ ١٥٦.
وقول الحسن رواه عبد الرزاق في «تفسيره» ٢/ ٥٢، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٦/ ١٧١ وسعيد بن منصور في «تفسيره» (ل ١٥٨ أ)، والطبري ١٨/ ٧٩، وابن أبي حاتم ٧/ ١٣ ب - ١٤ أ، والبيهقي في «السنن» ١٠/ ١٥٦.
وعن قتادة رواه عبد الرزاق في «تفسيره» ٢/ ٥٢ وفي «مصنفه» ٨/ ٣٦٣ والطبري ١٨/ ٧٩ من رواية عن الحسن، والطبري ١٨/ ٧٩ من رواية عن سعيد بن المسيب. ولقتادة قول آخر في قبول شهادته رواه عنه البخاري في «صحيحه» (كتاب: الشهادات باب: شهادة القاذف .. ٥/ ٢٥٥) معلقًا، ورواه موصولًا عبد الرزاق في «مصنفه» ٨/ ٣٦٢، والطبري في «تفسيره» ١٨/ ٧٨ من رواية عن ابن المسيب.
وقول سعيد بن المسيب رواه عنه الطبري ١٨/ ٧٩. ولسعيد قول آخر في قبول شهادته رواه عنه عبد الرزاق في «تفسيره» ٢/ ٥٣، وفي «مصنفه» ٧/ ٣٨٤، ٨/ ٣٦٢، والطبري ١٨/ ٧٨، وابن أبي حاتم ٧/ ١٤ ب، والبيهقي ١٠/ ١٥٣.
(١) من قوله، وهذا قول .. إلى هنا. هذا كلام أبي عبيد في «الناسخ» ص ١٤٩ بنصَّه.
(٢) في (ظ)، (ع) أي.
(٣) من قوله: (وقد رأى .. إلى هنا). هذا كلام أبي عبيد في «الناسخ» ص ١٤٩ بنصَّه.
(٤) رواه أبو عبيد في «الناسخ والمنسوخ» ص ١٤٩، والطبري ١٨/ ٨٠، والبيهقي في «السنن» ١٠/ ١٥٣ من رواية علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس به.