١٧ — الصفحة ٨٩٦٤

(١) (بعد): ساقطة من (ظ)، (ع).
(٢) انظر: «تفسير مقاتل» ٢/ ٢٩ ب.
(٣) (لميتون) لم تكتب في (ع) في هذا الموضع. بل كتبت ضمن الآية التي قبلها.
(٤) انظر: الطبري ١٨/ ١٢، والثعلبي ٣/ ٦٠ أ.
(٥) انظر: «تهذيب اللغة» للأزهري، «المستدرك» (ص ٢٢٨ - ٢٢٩)، «لسان العرب» ١٠/ ٢٢٠ (طرق).
(٦) ذكره الثعلبي ٣/ ٦٠ ب وصدره بقوله: قيل. وهو قول أبي عبيدة في «مجاز القرآن»
٢/ ٥٦، والطبري ١٨/ ١٢ وغيرهما.
(٧) «تهذيب اللغة» للأزهري «المستدرك» ص ٢٢٨ - ٢٢٩ (طرق) نقلًا عن الليث. وهو في «العين» ٥/ ٩٧ (طرق).
(٨) «تهذيب اللغة» للأزهري «المستدرك» ص ٢٣٣ (طرق)، مع اختلاف يسير.
(٩) «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٥٦ ولفظه: كل شيء فوق شيء، فهو طريقه.