وقال آخر (٢):
= قومه وقائدها وخيبها وشجاعها، وكان شبه الوزير لعبد الملك يستشيره في أمره. توفي سنة ٨٤ هـ.
«سير أعلام النبلاء» ٤/ ٢٥١، «البداية والنهاية» ٩/ ٥٢، ٥٤ - ٥٥، «شذرات الذهب» ١/ ٩٥١، «الأعلام» للزركلي ٣/ ٣٤.
(١) البيت في «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٥٥ منسوبًا لبنت النعمان بن بشير الأنصارية، وفيه: سلالة، تَجللها: بالجيم.
وهو منسوب لهند بنت النعمان في «أدب الكاتب» لابن قتيبة ص ٣٥، وروايته فيه:
وهل هذه إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تجَلَّلها نَغْل
و«اللآلى في شرح أمالي القالي» لأبي عبيد البكري ص ١٧٩، و«العقد الفريد» لابن عبد ربه الأندلسي ٦/ ١١٥ وروايتها مثل ابن قتيبة لكن عند البكري: بغل، وفي المطبوع من العقد: بعل.
و«نسب الأصبهاني في الأغاني» ٩/ ٢٢٩ هذا البيت لحميدة بنت النعمان تهجو زوجها روحًا. وروايته: وهل أنا .. تجللها بَغْل.
والبيت من غير نسبة في الطبري ١٨/ ٨، «اللسان» ١١/ ٣٣٩ (سلل).
قال البطليوسي في «الاقتضاب» ٣/ ٤٩ عن رواية (بغل): (وأنكر كثير من أصحاب المعاني هذه الرواية، وقالوا: هي تصحيف؛ لأن البغل لا ينسل، والصواب: (نغل) بالنون، وهو الخسيس من الناس والدواب. أهـ.
ونقل هذا أيضًا ابن منظور في «لسان العرب» ١١/ ٣٣٩ عن ابن بري.
قال البطليوسي ٣/ ٥٠: (وهل هند إلا مهرة) مثل ضربته. وذلك أنها انصارية، وكان روح بن زنباع جذاميا، والأنصار أشرف من جذام، فقالت: إنما مثلي ومثل روح: مهرة عربية عتيقة علاها بغل.
(٢) ذكر محقق «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٥٥ أنه كتب في حاشية نسخة (س) من المجاز: وقال الشاعر - يعني بني علي بن أبي طالب: سوى أنهم ... البيت. وفي المجاز (ألقوا) في موضع (قالوا). ولم أهتد لقائل هذا البيت.
«سير أعلام النبلاء» ٤/ ٢٥١، «البداية والنهاية» ٩/ ٥٢، ٥٤ - ٥٥، «شذرات الذهب» ١/ ٩٥١، «الأعلام» للزركلي ٣/ ٣٤.
(١) البيت في «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٥٥ منسوبًا لبنت النعمان بن بشير الأنصارية، وفيه: سلالة، تَجللها: بالجيم.
وهو منسوب لهند بنت النعمان في «أدب الكاتب» لابن قتيبة ص ٣٥، وروايته فيه:
وهل هذه إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تجَلَّلها نَغْل
و«اللآلى في شرح أمالي القالي» لأبي عبيد البكري ص ١٧٩، و«العقد الفريد» لابن عبد ربه الأندلسي ٦/ ١١٥ وروايتها مثل ابن قتيبة لكن عند البكري: بغل، وفي المطبوع من العقد: بعل.
و«نسب الأصبهاني في الأغاني» ٩/ ٢٢٩ هذا البيت لحميدة بنت النعمان تهجو زوجها روحًا. وروايته: وهل أنا .. تجللها بَغْل.
والبيت من غير نسبة في الطبري ١٨/ ٨، «اللسان» ١١/ ٣٣٩ (سلل).
قال البطليوسي في «الاقتضاب» ٣/ ٤٩ عن رواية (بغل): (وأنكر كثير من أصحاب المعاني هذه الرواية، وقالوا: هي تصحيف؛ لأن البغل لا ينسل، والصواب: (نغل) بالنون، وهو الخسيس من الناس والدواب. أهـ.
ونقل هذا أيضًا ابن منظور في «لسان العرب» ١١/ ٣٣٩ عن ابن بري.
قال البطليوسي ٣/ ٥٠: (وهل هند إلا مهرة) مثل ضربته. وذلك أنها انصارية، وكان روح بن زنباع جذاميا، والأنصار أشرف من جذام، فقالت: إنما مثلي ومثل روح: مهرة عربية عتيقة علاها بغل.
(٢) ذكر محقق «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٥٥ أنه كتب في حاشية نسخة (س) من المجاز: وقال الشاعر - يعني بني علي بن أبي طالب: سوى أنهم ... البيت. وفي المجاز (ألقوا) في موضع (قالوا). ولم أهتد لقائل هذا البيت.
١٥ / ٥٣٤