التفسير البسيط — الصفحة ٨٧٥٧

= وهو في «العين» ٣/ ٤١٢ مادة (صهر). مع اختلاف يسير جدًا وفيه إذا تلألأ ظهره.
(١) «تهذيب اللغة» للأزهري ٦/ ١٠٩ مادة (صهر) عن ابن السكيت.
(٢) «مجاز القرآن» ٢/ ٤٨.
(٣) الطبري ١٧/ ١٣٤. والثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ٤٩ ب.
(٤) في (ظ)، (د)، (ع): (ابن الأحمر).
(٥) في جميع النسخ: (تردي)، والتصويب من مجاز القرآن والطبري وغيرهما.
(٦) البيت أنشده أبو عبيدة لابن أحمر في «مجاز القرآن» ٢/ ٤٨.
وهو في ديوان ابن أحمر ص ٦٨، «الأضداد» لابن الأنباري ص ١٦٥، و«مقاييس اللغة» لابن فارس ٥/ ٢٦١ (لقى) وعنده: (تؤوي) في موضع (تروي)، و«الصحاح» للجوهري ٢/ ٧١٧ (صهر)، ٦/ ٢٣٦٤ (روى)، و«لسان العرب» ٤/ ٤٧٢ (صهر)، ومن غير نسبة في الطبري ١٧/ ١٣٤.
وهو من أبيات له يصف فيها فرخ قطاة. وقوله (تروى) تسقي، قال أبو عبيدة: تفسير له راوية .. كما رواية القوم عليهم. أهـ (لقى) قال ابن الأنباري: اللقى: الشيء الملقى لا يلتفت إليه، فشبه الفرخ به. أهـ
و(صفصف) الصفصف: المستوى من الأرض. قاله الفيروزآبادي ٣/ ١٦٣.
(تصهره الشمس فما ينصهر) قال الجوهري: أي تذيبه الشمس فيصبر على ذلك.
(٧) في (ظ): (النار).
(٨) في (أ): (نضجته)، وفي «تهذيب اللغة»: أنضجته.
(٩) قول أبي زيد في «تهذيب اللغة» للأزهري ٦/ ١٠٩ (صهر).