٣٢

= كله من الأرض، وقد جعل الله لخلقه من ذلك كله فجاجا سبلًا، ولا دلالة تدل على أنه عني بذلك فجاج بعض الأرض -التي جعلها لهم سبلا- دون بعض، فالعموم بها أولى. وقال ابن عطية في «المحرر» ١٠/ ١٤٤ عن هذا القول إنه أحسن.
واستظهره أبو حيان في «البحر» ٦/ ٣٠٩. ويدل لهذا القول قوله تعالى ﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (١٩) لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا﴾ [نوح: ١٩ - ٢٠].
(١) ذكره عن ابن عباس ابن الجوزي ٥/ ٣٤٩. وذكره القرطبي ١١/ ٢٨٥ مختصرًا. وذكر الرازي ٢٢/ ١٦٤ أوله ثم قال: وهو قول مقاتل، والضحاك، ورواية عطاء عن ابن عباس. وقد روى الطبري ١٧/ ٢١ من طريق ابن جريج قال: قال ابن عباس وجعلنا فيها فجاجا سبلا«قال: بين الجبال. وذكره السيوطي في»الدر المنثور«٥/ ٦٢٧ وعزاه للطبري وابن المنذر. وهي رواية ضعيفة؛ لأن ابن جريج لم يلق ابن عباس. قال الإمام أحمد: إذا قال ابن جريج: قال فلان وقال فلان وأخبرت جاء بمناكير، وإذا قال: أخبرني وسمعت. فحسبك.»تهذيب التهذيب«٦/ ٤٠٤.
(٢) (لا): ساقطة من (أ).
(٣) انظر:»تهذيب اللغة«للأزهري ٨/ ٤١٣ وفيه هذا الكلام منسوبًا إلى الليث، و»الصحاح«للجوهري ٤/ ١٣٧٥، وفي»العين«٥/ ٨١: سقف: عماد البيت، و»لسان العرب" لابن منظور ٩/ ١٥٥ (سقف).