قال كعب: خلق الله السموات والأرض بعضها على بعض ثم خلق ريحًا توسطتها ففتحها بها (٤).
الوجه الثالث: أن المعنى كانت السموات مرتتقة فجعلت سبع سموات، وكذلك الأرضون.
وهذا قول أبي صالح (٥)، ومجاهد في رواية ابن أبي نجيج (٦)،
(١) رواه الطبري ١٧/ ١٨ عن الحسن وقتادة، وذكره عهما السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٦٢٦ وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٢) ذكره عن الضحاك الثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ٢٩ أ. وروى سفيان الثوري في «تفسيره» ص ٢٠٠ عن الضحاك قال: كن سبعًا ملتزقات ففتق بعضهن عن بعض. ورواه الطبري ١٧/ ١٨ من طريق الضحاك، عن ابن عباس.
(٣) روى سفيان في «تفسيره» ص ٢٠٠ عن أبيه، عن عكرمة، سئل ابن عباس رضي الله عنهما. أيهما كان قبل الليل أو النهار؟ فقرأ «أو لم ير ....» الآية ثم قال: وهل كانن بينهما إلا ظلمة. وكذا رواه أبو الشيخ في «العظمة» ٤/ ١٣٦٨. ورواه عبد الرزاق في «تفسيره» ٢/ ٢٣ والطبري ١٧/ ١٩ من طريق عكرمة مختصرًا.
(٤) ذكره الثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ٢٩ أ. وهو من الإسرائيليات.
(٥) رواه عنه الطبري ١٧/ ١٩، وأبو الشيخ في «العظمة» ٣/ ١٠٢٥، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٦٢٦ ونسبه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأي الشيخ في العظمة.
(٦) رواه الطبري ١٨/ ١٨، وأبو الشيخ في «العظمة» ٣/ ١٠٢٦، وذكره السيوطي في «الدر المنثور»: ٥/ ٦٢٦ وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشخ في «العظمة».
(٢) ذكره عن الضحاك الثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ٢٩ أ. وروى سفيان الثوري في «تفسيره» ص ٢٠٠ عن الضحاك قال: كن سبعًا ملتزقات ففتق بعضهن عن بعض. ورواه الطبري ١٧/ ١٨ من طريق الضحاك، عن ابن عباس.
(٣) روى سفيان في «تفسيره» ص ٢٠٠ عن أبيه، عن عكرمة، سئل ابن عباس رضي الله عنهما. أيهما كان قبل الليل أو النهار؟ فقرأ «أو لم ير ....» الآية ثم قال: وهل كانن بينهما إلا ظلمة. وكذا رواه أبو الشيخ في «العظمة» ٤/ ١٣٦٨. ورواه عبد الرزاق في «تفسيره» ٢/ ٢٣ والطبري ١٧/ ١٩ من طريق عكرمة مختصرًا.
(٤) ذكره الثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ٢٩ أ. وهو من الإسرائيليات.
(٥) رواه عنه الطبري ١٧/ ١٩، وأبو الشيخ في «العظمة» ٣/ ١٠٢٥، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٦٢٦ ونسبه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأي الشيخ في العظمة.
(٦) رواه الطبري ١٨/ ١٨، وأبو الشيخ في «العظمة» ٣/ ١٠٢٦، وذكره السيوطي في «الدر المنثور»: ٥/ ٦٢٦ وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشخ في «العظمة».
١٥ / ٥٨