وأما (الرعد)، فقال ابن عباس: الرعد ملك يسوق السحاب، كما يسوق الحادي الإبل بحدائه (٣).
وكذلك قال مجاهد وطاووس (٤) وعكرمة وأصحاب ابن عباس: إن الرعد ملك يسوق السحاب، والرعد الذي هو الصوت سمي باسمه (٥).
(١) في «التهذيب» (وسبق الجمع الوحدان فيها) ٢/ ١٧٤٧.
(٢) «تهذيب اللغة» (سما) ٢/ ١٧٤٨.
(٣) في (ج): (بحاديه). ذكره «الطبري» بسنده عن الضحاك، وعن السدي عن أبي مالك، وعن مجاهد، وعن شهر بن حوشب، وكلهم عن ابن عباس. انظر «الطبري» في «تفسيره» ١/ ١٥٠ - ١٥١، وقد أخرج أبن أبي حاتم عن ابن عباس مرفوعا في سؤال اليهود للرسول ﷺ وفيه: (ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب) قال المحقق. إسناده حسن. انظر: «تفسير ابن أبي حاتم» ١/ ٢٢١ (رسالة دكتوراه)، وأخرجه أحمد في «مسنده»، قال أحمد شاكر: (إسناده صحيح). انظر: «مسند أحمد بتحقيق أحمد شاكر» ٤/ ١٦١ ح (٣٤٨٣)، وذكر الحديث الشوكاني في «فتح القدير» وقال: في إسناده مقال. «فتح القدير» ١/ ٧٧.
(٤) هو أبو عبد الرحمن طاووس بن كيسان الخولاني الهمداني اليماني، من أبناء الفرس، أحد أعلام التابعين، ومن كبار أصحاب ابن عباس، توفي سنة خمس ومائة، وقيل: ست. انظر ترجمته في: (وفيات الأعيان) ٢/ ٥٠٩، «سير أعلام النبلاء» ٥/ ٣٨، «تهذيب التهذيب» ٢/ ٢٣٥، «غاية النهاية» ١/ ٣٤١.
(٥) انظر الروايات عنهم في «الطبري» في «تفسيره» ١/ ١٥٠ - ١٥١، والثعلبي في «تفسيره» ١/ ٥٥ أ، «زاد المسير» ١/ ٤٣، وابن عطية في «تفسيره» ١/ ١٨٩، والبغوي في «تفسيره» ١/ ٦٩، «القرطبي» في «تفسيره» ١/ ٢١٧، (فتح القدير) ١/ ٧٧.
(٢) «تهذيب اللغة» (سما) ٢/ ١٧٤٨.
(٣) في (ج): (بحاديه). ذكره «الطبري» بسنده عن الضحاك، وعن السدي عن أبي مالك، وعن مجاهد، وعن شهر بن حوشب، وكلهم عن ابن عباس. انظر «الطبري» في «تفسيره» ١/ ١٥٠ - ١٥١، وقد أخرج أبن أبي حاتم عن ابن عباس مرفوعا في سؤال اليهود للرسول ﷺ وفيه: (ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب) قال المحقق. إسناده حسن. انظر: «تفسير ابن أبي حاتم» ١/ ٢٢١ (رسالة دكتوراه)، وأخرجه أحمد في «مسنده»، قال أحمد شاكر: (إسناده صحيح). انظر: «مسند أحمد بتحقيق أحمد شاكر» ٤/ ١٦١ ح (٣٤٨٣)، وذكر الحديث الشوكاني في «فتح القدير» وقال: في إسناده مقال. «فتح القدير» ١/ ٧٧.
(٤) هو أبو عبد الرحمن طاووس بن كيسان الخولاني الهمداني اليماني، من أبناء الفرس، أحد أعلام التابعين، ومن كبار أصحاب ابن عباس، توفي سنة خمس ومائة، وقيل: ست. انظر ترجمته في: (وفيات الأعيان) ٢/ ٥٠٩، «سير أعلام النبلاء» ٥/ ٣٨، «تهذيب التهذيب» ٢/ ٢٣٥، «غاية النهاية» ١/ ٣٤١.
(٥) انظر الروايات عنهم في «الطبري» في «تفسيره» ١/ ١٥٠ - ١٥١، والثعلبي في «تفسيره» ١/ ٥٥ أ، «زاد المسير» ١/ ٤٣، وابن عطية في «تفسيره» ١/ ١٨٩، والبغوي في «تفسيره» ١/ ٦٩، «القرطبي» في «تفسيره» ١/ ٢١٧، (فتح القدير) ١/ ٧٧.
٢ / ٢٠٣