التفسير البسيط — الصفحة ٧٣٦٦

(١) «ديوانه» ١/ ١٦٧، وفيه: (لمّا) بدل (إذا)، وورد في «تهذيب اللغة» (سكر) ٢/ ١٧٢٠، و«اللسان» (جرد) ١/ ٥٩٠، (سكر) ٤/ ٢٠٤٨، (جردانا): الجُردانُ بالضم: هن أسماء الذَّكَرِ، وهو قضيب ذوات الحوافر، والجمع: جرادين.
(٢) «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٠٩، بلفظه.
(٣) «معاني القرآن وإعرابه» ٣/ ٢٠٩، بلفظه.
(٤) نسبه في المجاز إلى جندل، وهوابن المثنى الطَّهوي.
(٥) ورد في «تهذيب اللغة» (سكر) ٢/ ١٧٢٠، و«تفسير الزمخشري» ٢/ ٣٣٥، والفخر الرازي ٢٠/ ٦٨، و«اللسان» (سكر) ٤/ ٢٠٤٨، وورد برواية: «جَعَلْتَ عَيْبَ الأكْرمين سكرًا» في «مجازالقرآن» ١/ ٣٦٣، و«تفسير الطبري» ١٤/ ١٣٨، و«معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٨٣، و«إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٣٨، و«تفسير الثعلبي» ٢/ ١٥٩ ب، والطوسي ٦/ ٤٠١، وابن الجوزي ٤/ ٤٦٤، و«القرطبي» ١٠/ ١٢٩.
(٦) في«معاني القرآن وإعرابه» ٣/ ٢٠٩: دَمَهُم، ولعل الخطأ من المحقق، والمثبت هو الصحيح المتفق مع المعنى.
(٧) «مجاز القرآن» ١/ ٣٦٣، بنحوه، وورد في «التهذيب» (سكر) ٢/ ١٧٢٠، بنصه، والظاهر أنه نقله من التهذيب.
(٨) يقال: بارك على الشيء: واظب، وأبرك في عدْوه: أسرع مجتهدًا، والاسم: البرُوُك، يقال: ابْتَرك الرجل في عرض أخيه: إذا اجتهد ذمّه وشتمه =