٧٠ - قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ﴾ الآية، مضى الكلام في الجهاز والرحل (٢). وأما السقاية فقال الليث (٣): السقاية: الصواع الذي كان يشرب فيها الملك.
وقال غيره: السقاية (٤): الإناء الذي يُسْقى فيه، وهو هاهنا صواع الملك الذي كان يشرب منه.
قال ابن عباس (٥) في رواية عطاء: وكان قدحًا من زبرجد، وكان يشرب فيه الماء، وكان موضوعًا بين يدي يوسف. وقال ابن زيد (٦): كان كأسًا من ذهب. وقال ابن إسحاق (٧) وعكرمة (٨): كانت مشربة من فضة مرصعة بالجوهر.
(١) «زاد المسير» ٤/ ٢٥٦، الرازي ١٨/ ١٧٨.
(٢) عند قوله تعالى ﴿وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ﴾ [يوسف: ٦٠]. وقوله تعالى ﴿وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ﴾ [يوسف: ٦٢].
(٣) «تهذيب اللغة» (سقى) ٢/ ١٧١٥، و«اللسان» (سقى) ٤/ ٢٠٤٣.
(٤) «تهذيب اللغة» (سقى) ٢/ ١٧١٥، و«اللسان» (سقى) ٤/ ٢٠٤٣.
(٥) الطبري ١٣/ ١٧ بنحوه، و«زاد المسير» ٤/ ٢٥٨.
(٦) الطبري ١٣/ ١٧، و«زاد المسير» ٤/ ٢٥٩، والثعلبي ٧/ ٩٦ ب.
(٧) الثعلبي ٧/ ٩٦ ب.
(٨) أخرج ابن أبي حاتم عنه كما في «الدر» ٤/ ٥٠ قوله «كان كأسًا من ذهب على ما يذكرون» قلت في ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧١ هذا القول عن ابن زيد وأخرج الطبري ١٣/ ١٩، وأبو الشيخ كما في «الدر» ٤/ ٥٠ قال: كان فضة، و«زاد المسير» ٤/ ٢٥٨، والثعلبي ٧/ ٩٦ ب.
(٢) عند قوله تعالى ﴿وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ﴾ [يوسف: ٦٠]. وقوله تعالى ﴿وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ﴾ [يوسف: ٦٢].
(٣) «تهذيب اللغة» (سقى) ٢/ ١٧١٥، و«اللسان» (سقى) ٤/ ٢٠٤٣.
(٤) «تهذيب اللغة» (سقى) ٢/ ١٧١٥، و«اللسان» (سقى) ٤/ ٢٠٤٣.
(٥) الطبري ١٣/ ١٧ بنحوه، و«زاد المسير» ٤/ ٢٥٨.
(٦) الطبري ١٣/ ١٧، و«زاد المسير» ٤/ ٢٥٩، والثعلبي ٧/ ٩٦ ب.
(٧) الثعلبي ٧/ ٩٦ ب.
(٨) أخرج ابن أبي حاتم عنه كما في «الدر» ٤/ ٥٠ قوله «كان كأسًا من ذهب على ما يذكرون» قلت في ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧١ هذا القول عن ابن زيد وأخرج الطبري ١٣/ ١٩، وأبو الشيخ كما في «الدر» ٤/ ٥٠ قال: كان فضة، و«زاد المسير» ٤/ ٢٥٨، والثعلبي ٧/ ٩٦ ب.
١٢ / ١٧٩