وقوله تعالى: ﴿الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ﴾، قال أبو إسحاق: (معناه في وقت العسرة لأن الساعة تقع على كل الزمان) (٣) فهي عبارة (٤) عن جميع وقت تلك الغزوة، وهذا معنى قول الكلبي: (في حين العسرة) (٥).
وقال غيره: (يريد أشد الساعات التي مرت بهم في تلك الغزوة) (٦)، وهي الساعة التي كادت قلوبهم تزيغ فيها، والعسرة: تعذر الأمر وصعوبته، قال جابر: (هي عسرة الظهر، وعسرة الماء، وعسرة الزاد) (٧).
أما عسرة الظهر فقال الحسن: (كان العشرة من المسلمين يخرجون على بعير يعتقبونه بينهم) (٨).
(١) ما بين المعقوفين ساقط من (ح).
(٢) في (ح): (مثل).
(٣) «معاني القرآن وإعرابه» ٢/ ٤٧٤.
(٤) في (ح): (جماعة)، وهو خطأ.
(٥) «تنوير المقباس» ص ٢٠٥.
(٦) انظر: «المحرر الوجيز» ٧/ ٦٧ - ٦٨، و«تفسير القرطبي» ٨/ ٢٧٨.
(٧) رواه ابن جرير ١١/ ٥٥، وابن المنذر وابن مردويه كما في «الدر المنثور» ٣/ ٥١٢، وذكره بغير سند الثعلبي ٦/ ١٥٦ أ.
(٨) «تفسير الثعلبي» ٦/ ١٥٦ أ، والبغوي ٤/ ١٠٤، والقرطبي ٨/ ٢٧٩.
(٢) في (ح): (مثل).
(٣) «معاني القرآن وإعرابه» ٢/ ٤٧٤.
(٤) في (ح): (جماعة)، وهو خطأ.
(٥) «تنوير المقباس» ص ٢٠٥.
(٦) انظر: «المحرر الوجيز» ٧/ ٦٧ - ٦٨، و«تفسير القرطبي» ٨/ ٢٧٨.
(٧) رواه ابن جرير ١١/ ٥٥، وابن المنذر وابن مردويه كما في «الدر المنثور» ٣/ ٥١٢، وذكره بغير سند الثعلبي ٦/ ١٥٦ أ.
(٨) «تفسير الثعلبي» ٦/ ١٥٦ أ، والبغوي ٤/ ١٠٤، والقرطبي ٨/ ٢٧٩.
١١ / ٨١