وقوله تعالى: ﴿هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ﴾ أي: يقال لهم: هذا الذي تكوون به ما جمعتم لأنفسكم وبخلتم به عن حق الله، وإضمار القول كثير في القرآن.
(١) انظر:»تفسير الثعلبي«٦/ ١٠٢ ب، والبغوي ٤/ ٤٤، و»الدر المنثور«٣/ ٤١٩ - ٤٢٠.
(٢) رواه ابن جرير ١٠/ ١٢٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٩٠، والثعلبي ٦/ ١٠٢ ب، والطبراني وأبو الشيخ كما في»الدر المنثور«٣/ ٤١٩. قال الهيثمي في»مجمع الزوائد«٧/ ١٠٤:»رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح«.
(٣) رواه مختصرًا ابن المنذر، كما في»الدر المنثور«٣/ ٤١٩.
(٤) رواه بنحوه عبد الرزاق في»تفسيره«١/ ٢/ ٢٧٣، وابن جرير ١٠/ ١٢٣.
(٥) هو: محمد بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر الوراق، الإمام المحدث، كان حافظًا ثقة من شيوخ الدارقطني والبرقاني، ولد سنة ٢٩٣ هـ، وتوفي سنة ٣٧٨ هـ. انظر:»تاريخ بغداد«٢/ ٥٣، و»سير أعلام النبلاء«١٦/ ٣٨٨، و»شذرات الذهب«٣/ ٩٢.
(٦) ما بين المعقوفين ساقط من (ى).
(٧) الكشح: ما بين الخاصرة إلى الضلع من الخلف، وقيل غير ذلك، وطوى عنه كشحه: أي قاطعه وعاداه، وقيل: أعرض عنه وتباعد.
انظر:»مجمل اللغة«(كشح) ٣/ ٧٨٦، و»لسان العرب«(كشح) ٧/ ٣٨٨٠.
(٨) ذكره البغوي ٤/ ٤٤، والمؤلف في»الوسيط" ٢/ ٤٩٣، وبمعناه الثعلبي ٦/ ١٠٢ ب.
(٢) رواه ابن جرير ١٠/ ١٢٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٩٠، والثعلبي ٦/ ١٠٢ ب، والطبراني وأبو الشيخ كما في»الدر المنثور«٣/ ٤١٩. قال الهيثمي في»مجمع الزوائد«٧/ ١٠٤:»رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح«.
(٣) رواه مختصرًا ابن المنذر، كما في»الدر المنثور«٣/ ٤١٩.
(٤) رواه بنحوه عبد الرزاق في»تفسيره«١/ ٢/ ٢٧٣، وابن جرير ١٠/ ١٢٣.
(٥) هو: محمد بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر الوراق، الإمام المحدث، كان حافظًا ثقة من شيوخ الدارقطني والبرقاني، ولد سنة ٢٩٣ هـ، وتوفي سنة ٣٧٨ هـ. انظر:»تاريخ بغداد«٢/ ٥٣، و»سير أعلام النبلاء«١٦/ ٣٨٨، و»شذرات الذهب«٣/ ٩٢.
(٦) ما بين المعقوفين ساقط من (ى).
(٧) الكشح: ما بين الخاصرة إلى الضلع من الخلف، وقيل غير ذلك، وطوى عنه كشحه: أي قاطعه وعاداه، وقيل: أعرض عنه وتباعد.
انظر:»مجمل اللغة«(كشح) ٣/ ٧٨٦، و»لسان العرب«(كشح) ٧/ ٣٨٨٠.
(٨) ذكره البغوي ٤/ ٤٤، والمؤلف في»الوسيط" ٢/ ٤٩٣، وبمعناه الثعلبي ٦/ ١٠٢ ب.
١٠ / ٤٠٤