التفسير البسيط — الصفحة ٣٥٣٨

قال ابن المظفر: أهل العربية يقولون: زعم فلان. إذا (شك فيه) (١) فلم يدر لعله كذب أو باطل، وكذلك تفسير قوله: ﴿هَذَا الله بِزَعْمِهِمْ﴾ [الأنعام:١٣٦] أي بقولهم الكذب (٢).
قال شمر: روي عن الأصمعي أنه قال: الزعم الكذب وأنشد للكميت:
إذا الإكام اكتست مآليها ... وكان زعم اللوامع الكذب (٣)
يريد السراب. قال شمر: والعرب تقول: أكذب من يلمع (٤).
وقال شريح: زعموا كنية الكذب (٥). قال (٦) شمر: الزَّعم والتزاعم أكثر ما يقال فيما يشك فيه ولا يحقق (٧).
أبو عبيد عن الأصمعي: الزعوم من الغنم التي لا يُدرى أبها شحم أم لا (٨). ثعلب عن ابن الأعرابي قال: الزعم القول يكون حقًا ويكون باطلًا (٩).
وأنشد في الزعم الذي هو حق يذكر نوحًا:
نودي قم واركبن بأهلك ... إن الله موف للنَّاس ما زعما (١٠)

(١) في «العين» ١/ ٣٦٤ (زعم): «شك في قوله».
(٢) «العين» ١/ ٣٦٤، «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٢ (زعم).
(٣) في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٣، «اللسان» ٣/ ١٨٣٤ (زعم).
(٤) «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٣، وانظر: «اللسان» ٣/ ١٨٣٦ (زعم).
(٥) «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٣ (زعم).
(٦) في (ش): قاله، ولعله تصحيف، انظر: «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٣ (زعم).
(٧) من «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٣، وانظر: «اللسان» ٣/ ١٨٣٦ (زعم).
(٨) «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٣ (زعم).
(٩) «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٢ (زعم).
(١٠) البيت للجعدي. «ديوانه» ١٣٦. انظر: «تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٣٣، «اللسان» ٣/ ١٨٣٥ (زعم)، «خزانة الأدب» ٩/ ١٣٣، «الجمهرة» ٢/ ٨١٦.

٦ ‏/ ٥٤٨