التفسير البسيط — الصفحة ٢٣٧٢

(١) نقله عنه في «تهذيب اللغة» ١٥/ ٤٥٠.
(٢) رواه البخاري (٣٥١٢) كتاب: الأنبياء، باب ذكر وأسلم وغفار، ومسلم (٢٥٢٠) كتاب: فضائل الصحابة، باب: دعاء النبي - ﷺ - لغفار وأسلم. من حديث أبي هريرة. ومزينة: بطن من مضر من القبائل العدنانية، مساكنهم بين المدينة ووادي القرى. ينظر: «معجم القبائل العربية» ٣/ ١٠٨٣. وجهينة: حي عظيم من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو جهينة بن زيد بن ليث، منازلهم ما بين ينبع ويثرب. ينظر: «معجم القبائل العربية» ١/ ٢١٦. وأسلم: بطن من خزاعة، وهم: بنو أسلم بن أفصى بن حارثة، من القبائل القحطانية، ومن قراهم: وبرة: وهي قرية ذات نخيل من أعراض المدينة. ينظر: «معجم القبائل العربية» ١/ ٢٦. وغفار: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناف، كانوا حول مكة ومن مياههم: بدر. ينظر: «معجم القبائل العربية» ٣/ ٨٩٠.
(٣) البيت في ديوان العجاج رواية الأصمعي ١/ ٤، وروايته:
فالحمد لله الذي أعطى الحبر ... موالي الحق إن الحق شكر
وينظر: «تهذيب إصلاح المنطق» ١/ ١٦٩، و«مجالس ثعلب» ص ٢٥٣، و«أمالي القالي» ١/ ١٣٤، و«خزانة الأدب» ٤/ ٤٠.
(٤) في (ي) و(ش): (لأنه).
(٥) البيت للجعدي، نسبه إليه في «اللسان» ٨/ ٤٩٢٢ مادة: (ولى)، ٢/ ٩٥٧ (مادة: حلب)، ١/ ٢٤ (مادة: أتى)، وفي الموضع الأخير ذكره بلفظ: يحلبون الأتاويا.