٩ - كتب المبرد (ت ٢٨٥ هـ) (١):
للمبرد مؤلفات كثيرة تربو على الخمسين (٢)، معظمها في الأدب واللغة والنحو والقرآن، وقد نسب الواحدي إلى المبرد أقوالًا في اللغة خاصة لم أقف عليها في كتبه المطبوعة (٣).
وتعتبر أقوال المبرد وآراؤه أحد المصادر الهامة لتفسير الواحدي وهي في اغلب المواضع يتم نقلها عن طريق مصادره السابقة كـ«الحجة» و«سر صناعة الإعراب»، وفي القليل ينقل عن كتب المبرد مباشرة خصوصًا «المقتضب» ففي تفسير قوله تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُوَأ اوَّلَ كاَفِر به﴾ [البقرة: ٤١]
(١) هو: أبو العباس محمد بن يزيد المبرد كان على قدر كبير من العلم وغزارة الأدب وكثرة الحفظ، له كتب من أشهرها «المقتضب» في النحو، و«الكامل» في الأدب، مات سنة ٢٨٦ هـ. انظر ترجمته في «طبقات النحويين واللغويين» للزبيدي ص ١٠١، و«تاريخ بغداد» ٣/ ٣٨٠، و«نزهة الألباء» ص ١٦٤ و«إنباه الرواة» ٣/ ٢٤١.
(٢) انظر: مقدمة كتاب: «الكامل» للمبرد ١/ ١٤.
(٣) منها: «الكامل»، و«المقتضب»، و«ما اتفق لفظه واختلف معناه»، و«التعازي والمراثي».
(٢) انظر: مقدمة كتاب: «الكامل» للمبرد ١/ ١٤.
(٣) منها: «الكامل»، و«المقتضب»، و«ما اتفق لفظه واختلف معناه»، و«التعازي والمراثي».
١ / ٢٣٣