التفسير البسيط — الصفحة ٢٢٥٤

(١) رواه الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ١٦٢٣، وفي إسناده صالح بن محمد، والسدي الصغير، والكلبي، وهذا السند يسمى: سلسلة الكذب، وأورد نحوه مقاتل بن سليمان في «تفسيره» ١/ ٢٢٢ وأبو الليث في «بحر العلوم» ١/ ٢٣١، وروى ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٥٢٦ من طريق جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: وإن أصحاب رسول الله - ﷺ - يشترون الطعام الرخيص ويتصدقون، فأنزل الله على نبيه الآية، وروى أبو داود (١٦٠٨) كتاب: الزكاة، باب: فلا يجوز في الثمرة من الصدقة، والنسائي ٥/ ٤٣ كتاب: الزكاة، باب زكاة الثمر، وابن ماجه (١٨٢١) كتاب: الزكاة، باب النهي أن يخرج من الصدقة شر ماله، والإمام أحمد ٦/ ٢٣، والحاكم ٢/ ٣١٣، وصححه عن عوف بن مالك قال: دخل علينا رسول الله - ﷺ - المسجد وبيده عصا، وقد علق رجل منا حشفه، فطعن بالعصا في ذلك القنو، وقال: «لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها» الحديث، وليس فيه أن القصة كانت سبب نزول الآية.
(٢) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٣/ ٨٤ بمعناه، وذكره في «تفسير الثعلبي» ٢/ ١٦٢٣، «النكت والعيون» ١/ ٣٤٣.
(٣) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٣/ ٨٣، وذكره الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ١٦٢٣، والبغوي في «تفسيره» ١/ ٣٣٣.
(٤) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٣/ ٨٣، وذكره الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ١٦٢٣، والبغوي في «تفسيره» ١/ ٣٣٣، وعزاه السيوطي في «الدر» ١/ ٦١١ إلى سفيان بن عيينة والفريابي، وعزاه الحافظ في «العجاب» ١/ ٦٢٦ إلى عبد بن حميد.
(٥) من قوله: (وقال علي). ساقط من (ي).