وهذا مذهب أهل الحجاز، إلا أنهم قالوا: يجوز عفو ولي البكر، فإذا كانت ثيبا فلا يجوز عفوه عليها (١٠). وقال ابن عباس، في رواية عمار ابن أبي عمار (١١):
(١) أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» ٩/ ٢٨٤، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٣، وابن أبي شيبة في «المصنف» ٤/ ٢٨٢، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٥.
(٢) «تفسير الطبري» ٢/ ٥٤٣.
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في «تفسيره» ٣/ ٨٨٦، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٤، ٥٤٥، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٥.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» ٦/ ٢٨٣، وابن أبي شيبة في «المصنف» ٤/ ٢٨٢، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٤، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٥.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» ١/ ٩٦، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٤، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٥.
(٦) انظر المصادر السابقة.
(٧) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٤، وذكره الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ١١٩٩.
(٨) في (ش) و(ي) (فأي).
(٩) أخرجه سعيد بن منصور في «تفسيره» ٣/ ٨٨٨، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٥،
وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٤.
(١٠) ينظر: «الموطأ» ٢/ ٥٢٨، و«الكافي» لابن عبد البر ٢/ ٥٥٩، «الإشراف» ٣/ ٤٨.
(١١) هو: عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم أبو عمر، ويقال: أبو عبد الله، قال ابن حجر: صدوق ربما أخطأ، توفي بعد سنة ١٢٠هـ. ينظر «الجرح والتعديل» ٦/ ٣٨٩، «التقريب» ص٤٠٨ (٤٨٢٩).
(٢) «تفسير الطبري» ٢/ ٥٤٣.
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في «تفسيره» ٣/ ٨٨٦، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٤، ٥٤٥، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٥.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» ٦/ ٢٨٣، وابن أبي شيبة في «المصنف» ٤/ ٢٨٢، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٤، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٥.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» ١/ ٩٦، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٤، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٥.
(٦) انظر المصادر السابقة.
(٧) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٤، وذكره الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ١١٩٩.
(٨) في (ش) و(ي) (فأي).
(٩) أخرجه سعيد بن منصور في «تفسيره» ٣/ ٨٨٨، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٥٤٥،
وذكره ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٤٤٤.
(١٠) ينظر: «الموطأ» ٢/ ٥٢٨، و«الكافي» لابن عبد البر ٢/ ٥٥٩، «الإشراف» ٣/ ٤٨.
(١١) هو: عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم أبو عمر، ويقال: أبو عبد الله، قال ابن حجر: صدوق ربما أخطأ، توفي بعد سنة ١٢٠هـ. ينظر «الجرح والتعديل» ٦/ ٣٨٩، «التقريب» ص٤٠٨ (٤٨٢٩).
٤ / ٢٨٧