إذا أكل الجَرادُ حُرُوثَ قومٍ ... فَحَرْثِي هَمُّهُ أَكْلُ الجَرَادِ (٣)
يعني: امرأته (٤).
وقوله تعالى: ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ أي: كيف شئتم (٥)، ومن أين شئتم، بعد أن يكون في صمام واحد. ﴿أَنَّى﴾ شِئْتُمْ معناه من أين، يدل عليه الجواب، نحو قوله تعالى: ﴿أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ [آل عمران: ٣٧] (٦).
وقال الزجاج: أي ايتوا مواضع (٧) حرثكم كيف شئتم مقبلة ومدبرة (٨).
(١) «مجاز القرآن» ١/ ٧٣.
(٢) «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٩٨.
(٣) البيت بلا نسبة في «تهذيب اللغة» ١/ ٧٧٥، «تفسير الثعلبي» ٢/ ٩٧٧، لكنه قال: قال المفضل بن سلمة أنشدني أبي «لسان العرب» ٢/ ٨٢٠، «تهذيب اللغة» ١/ ٧٧٥، «تاج العروس» ٣/ ١٩٤ [مادة حرث]، «أساس البلاغة»، [مادة: حرث] «البحر المحيط» ١/ ١٧٠. «المعجم المفصل» ٢/ ٣٢٨.
(٤) ينظر: «تهذيب اللغة» ١/ ٧٧٥، والكلام فيه منقول عن ابن الأعرابي.
(٥) ساقطة من (أ) و(م).
(٦) ينظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ١٤٤، «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٣١١، «تفسير الثعلبي» ٢/ ٩٧٣، «البحر المحيط» ١/ ١٧٠.
(٧) في (ش) و(ي): (موضع).
(٨) «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٩٨.
(٢) «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٩٨.
(٣) البيت بلا نسبة في «تهذيب اللغة» ١/ ٧٧٥، «تفسير الثعلبي» ٢/ ٩٧٧، لكنه قال: قال المفضل بن سلمة أنشدني أبي «لسان العرب» ٢/ ٨٢٠، «تهذيب اللغة» ١/ ٧٧٥، «تاج العروس» ٣/ ١٩٤ [مادة حرث]، «أساس البلاغة»، [مادة: حرث] «البحر المحيط» ١/ ١٧٠. «المعجم المفصل» ٢/ ٣٢٨.
(٤) ينظر: «تهذيب اللغة» ١/ ٧٧٥، والكلام فيه منقول عن ابن الأعرابي.
(٥) ساقطة من (أ) و(م).
(٦) ينظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ١٤٤، «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٣١١، «تفسير الثعلبي» ٢/ ٩٧٣، «البحر المحيط» ١/ ١٧٠.
(٧) في (ش) و(ي): (موضع).
(٨) «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٩٨.
٤ / ١٨٢