والمعنى: استدعوا مغفرة ربكم بالتوحيد، وترك الشرك.
﴿يُرْسِلِ السَّمَاءَ﴾، أي: ماء السماء، ويجوز أن يكون المراد بالسماء المطر لقوله: ﴿مِدْرَارًا﴾، وهو الكثير الدرّ، والدر تخلّب (٢) الشيء حالًا بعد حال، يقال: درت الناقة، ودر اللبن، يدرّ ويدُرّ دَرًّا ودُرُورًا، ودَرت السحاب، ودرّ المطر (٣).
قال مقاتل: (مدرارًا (٤»: متتابعًا (٥).
﴿وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ﴾ قال عطاء: يكثر أموالكم، وأولادكم (٦).
﴿وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ﴾ يعني البساتين (٧).
(١) «تفسير مقاتل» ٢١٠/ أ، و«التفسير الكبير» ٣٠/ ١٣٧، و«القرطبي» ١٨/ ٣٠٢.
(٢) الخُلَّب: السحاب يُومِضُ بَرْقُه حتى يُرْجَى مطرُه، ثم يُخْلِف، ويقلع، وينقشع، وكأنه من الخِلابة، وهي الخداع بالقول اللطيف. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير: ٢/ ٥٨.
(٣) انظر مادة: (درّ) في «تهذيب اللغة» ١٤/ ٦٠، و«الصحاح» ٢/ ٦٥٦، و«لسان العرب» ٤/ ٢٨٠. وانظر أيضًا: المفردات: للراغب الأصفهاني: ١٦٦ - ١٦٧.
(٤) بياض في: (ع).
(٥) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٦) «فتح القدير» ٥/ ٢٩٨.
(٧) قال بذلك الطبري في: «جامع البيان» ٢٩/ ٩٤، والزجاج في: «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٢٢٩، والسمرقندي في: «بحر العلوم» ٣/ ٤٠٧، والثعلبي في: «الكشف والبيان» ١٢: ١٨٨/ أ.
(٢) الخُلَّب: السحاب يُومِضُ بَرْقُه حتى يُرْجَى مطرُه، ثم يُخْلِف، ويقلع، وينقشع، وكأنه من الخِلابة، وهي الخداع بالقول اللطيف. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير: ٢/ ٥٨.
(٣) انظر مادة: (درّ) في «تهذيب اللغة» ١٤/ ٦٠، و«الصحاح» ٢/ ٦٥٦، و«لسان العرب» ٤/ ٢٨٠. وانظر أيضًا: المفردات: للراغب الأصفهاني: ١٦٦ - ١٦٧.
(٤) بياض في: (ع).
(٥) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٦) «فتح القدير» ٥/ ٢٩٨.
(٧) قال بذلك الطبري في: «جامع البيان» ٢٩/ ٩٤، والزجاج في: «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٢٢٩، والسمرقندي في: «بحر العلوم» ٣/ ٤٠٧، والثعلبي في: «الكشف والبيان» ١٢: ١٨٨/ أ.
٢٢ / ٢٥٣