٧٦ — الصفحة ١١٦٤٣

وذكرنا معنى النجوم في نزول القرآن عند قوله: ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى﴾ [النجم: ١]، وذهب جماعة من المفسرين (١) إلى أن مواقع النجوم معناها مغارب النجوم ومساقطها، وهو قول أبي عبيدة قال: والله تعالى له أن يقسم بما شاء من خلقه وليس للعباد أن يحلفوا إلا به، ويدل عليه قوله تعالى: ﴿بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ﴾ [المعارج: ٤٠] (٢).
وقال الحسن: يعني انكدارها وانتثارها (٣)، وهذا على قراءة من قرأ: ﴿بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ﴾ لأنه مصدر يريد بوقوعها سقوطها من السماء عند انكدارها، ويجوز الجمع أيضًا لإضافته إلى النجوم ولكل نجم وقوع.

٧٦ - ثم أخبر عن عظم هذا القسم فقال، قوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ قال الفراء والزجاج: هذا يدل على أن المراد بمواقع النجوم نزول القرآن (٤)، والضمير في (إِنَّهُ) يعود على القسم، ودل عليه قوله: ﴿أُقْسِمُ﴾، والمعنى: وأن القسم بمواقع النجوم لقسم عظيم لو تعلمون عظمه لانتفعتم بذلك.
وقال أبو علي الفارسي: التقدير في: ﴿لَوْ تَعْلَمُونَ﴾ ما علموا، كما تقول: لو قمت أي: قم (٥).

(١) وهو قول قتادة وغيره.
انظر: «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٢٢٣، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٢٩٨، وهو اختيار ابن جرير. «جامع البيان» ٢٧/ ١١٧.
(٢) من الآية (٤٠) من سورة المعارج. والذي في «مجاز القرآن» ٢/ ٢٥٢. قوله: (فأقسم بمواقع النجوم، ومواقعها مساقطها ومغايبها).
(٣) انظر: «جامع البيان» ٢٧/ ١١٧، و«معالم التنزيل» ٤/ ٢٨٩.
(٤) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ١٢٩، و«معاني القرآن» للزجاج ٥/ ١١٥.
(٥) انظر: «التفسير الكبير» ٢٩/ ١٨٩.

٢١ ‏/ ٢٥٨