(١) يشتد عليه: يكره. (انظر: فتح الباري لابن حجر) (٩/ ٣٩٧).
(٢) رسمه بالمثناة التحتية والفوقية، وعليه صح.
(٣) جرست: أي: أَكَلَتْ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جرس).
(٤) العرفط: شجر الطَّلْح، وله صمغ كريه الرائحة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عرفط).
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "قالَتْ".
(٦) قوله: "أنْ أُبادِرَهُ" عليه صح وليس عند أبي ذر، وله عن الحموي والكشميهني وللأصيلي وأبي الوقت: "أُبادِيَهُ" وعليه صح، ولأبي ذر أيضا عن المستملي وابن عساكر ولأبي الوقت: "أُنادِيَهُ" وعليه صح.
(٧) فرقا: الفرق: الخوف والفزع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فرق).
(٨) لأبي ذر عن الحموي: "قالَتْ".
* [٦٩٧٨] [التحفة: ع ١٦٧٩٦]
(٢) رسمه بالمثناة التحتية والفوقية، وعليه صح.
(٣) جرست: أي: أَكَلَتْ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جرس).
(٤) العرفط: شجر الطَّلْح، وله صمغ كريه الرائحة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عرفط).
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "قالَتْ".
(٦) قوله: "أنْ أُبادِرَهُ" عليه صح وليس عند أبي ذر، وله عن الحموي والكشميهني وللأصيلي وأبي الوقت: "أُبادِيَهُ" وعليه صح، ولأبي ذر أيضا عن المستملي وابن عساكر ولأبي الوقت: "أُنادِيَهُ" وعليه صح.
(٧) فرقا: الفرق: الخوف والفزع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فرق).
(٨) لأبي ذر عن الحموي: "قالَتْ".
* [٦٩٧٨] [التحفة: ع ١٦٧٩٦]
٩ / ٧٨