• [٦٧٣٥] حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ".
• [٦٧٣٦] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ (٣)، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ، فَأَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ (٤)، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ
(١) كذا بالضبطين، وعليه صح.
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "وَسَهْمَهُ".
* [٦٧٣٤] [التحفة: خ م د س ٦٦٣٠]
* [٦٧٣٥] [التحفة: خ ١٦٧١٦]
(٣) قوله: "ذَكَرَ لِي مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ" هكذا في جميع النسخ المعتمدة بيدنا. والذي في النسخة التي شرح عليها القسطلاني: "ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ". اهـ.
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "يَرْفَا" هكذا في الفرع الذي بيدنا بدون همز وعليها علامة أبي ذر. وفي القسطلاني: "قال في "الفتح" روايتنا من طريق أبي ذر: "يَرْفَأُ" بالهمز"، فحرر. اهـ.
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "وَسَهْمَهُ".
* [٦٧٣٤] [التحفة: خ م د س ٦٦٣٠]
* [٦٧٣٥] [التحفة: خ ١٦٧١٦]
(٣) قوله: "ذَكَرَ لِي مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ" هكذا في جميع النسخ المعتمدة بيدنا. والذي في النسخة التي شرح عليها القسطلاني: "ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ". اهـ.
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "يَرْفَا" هكذا في الفرع الذي بيدنا بدون همز وعليها علامة أبي ذر. وفي القسطلاني: "قال في "الفتح" روايتنا من طريق أبي ذر: "يَرْفَأُ" بالهمز"، فحرر. اهـ.
٨ / ٤١٣