وَقَالَ الْحَسَنُ: ﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ﴾ (٤): إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عز وجل قَبْضَهَا اطْمَأَنَّتْ إِلَى اللَّهِ وَاطْمَأَنَّ اللَّهُ إِلَيْهَا (٥)، وَرَضِيَتْ عَنِ اللَّهِ وَرَضِيَ عَنْهَا (٦)، فَأَمَرَ (٧) بِقَبْضِ رُوحِهَا وَأَدْخَلَهَا (٨) اللَّهُ الْجَنَّةَ وَجَعَلَهُ مِنْ عِبَادِهِ الصَّالِحِينَ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿جَابُوا﴾ (٩): نَقَبُوا (١٠)، مِنْ (١١) جَِيْبَِ الْقَمِيصُ (١٢): قُطِعَ لَهُ جَيْبٌ، يَجُوبُ الْفَلَاةَ (١٣): يَقْطَعُهَا. ﴿لَمًّا﴾ (١٤): لَمَمْتُهُ أَجْمَعَ: أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهِ.
(١) "وَيَحُضُّونَ" كذا بالمثناة الفوقية والتحتية، وهما قراءتان؛ بالياء قراءة أبي عمرو ويعقوب بخُلف عن روح، وبالتاء قراءة نافع وابن كثير وابن عامر. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٤٠٠).
(٢) "يَأْمُرُونَ" كذا بالمثناة الفوقية والتحتية.
(٣) [الفجر: ٢٧].
(٤) [الفجر: ٢٧]. وبعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ ".
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "إِلَيْهِ".
(٦) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "عَنْه".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "وأَمَرَ".
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وأدخله".
(٩) [الفجر: ٩].
(١٠) عليه خف.
(١١) ليس عند أبي ذر.
(١٢) كذا بالضبطين معًا.
(١٣) الفلاة: القفر، أو المفازة لا ماء فيها، أو الصحراء الواسعة. (انظر: القاموس المحيط، مادة: فلو).
(١٤) [الفجر: ١٩].
(٢) "يَأْمُرُونَ" كذا بالمثناة الفوقية والتحتية.
(٣) [الفجر: ٢٧].
(٤) [الفجر: ٢٧]. وبعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ ".
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "إِلَيْهِ".
(٦) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "عَنْه".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "وأَمَرَ".
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وأدخله".
(٩) [الفجر: ٩].
(١٠) عليه خف.
(١١) ليس عند أبي ذر.
(١٢) كذا بالضبطين معًا.
(١٣) الفلاة: القفر، أو المفازة لا ماء فيها، أو الصحراء الواسعة. (انظر: القاموس المحيط، مادة: فلو).
(١٤) [الفجر: ١٩].
٦ / ٤٩١