﴿وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾ (٢): مَا يُجْتَنَى قَرِيبٌ (٣).
وَقَالَ الْحَسَنُ: ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ﴾: نِعَمِهِ (٤).
وَقَالَ قَتَادَةُ: ﴿رَبِّكُمَا﴾ (٥): يَعْنِي: الْجِنَّ وَالْإِنْسَ.
وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ (٦): يَغْفِرُ ذَنْبًا وَيَكْشِفُ كَرْبًا، وَيَرْفَعُ قَوْمًا وَيَضَعُ آخَرِينَ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿بَرْزَخٌ﴾ (٧): حَاجِزٌ.
الْأَنَامُ: الْخَلْقُ.
﴿نَضَّاخَتَانِ﴾ (٨): فَيَّاضَتَانِ (٩).
﴿ذُو الْجَلَالِ﴾ (١٠): ذُو (١١) الْعَظَمَةِ، وَقَالَ غَيْرُهُ: مَارِجٌ: خَالِصٌ مِنَ النَّارِ،
(١) [الرحمن: ٤٨].
(٢) [الرحمن: ٥٤].
(٣) قوله: "وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿أَفْنَانٍ﴾: أَغْصَانٍ، ﴿وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾: مَا يُجْتَنَى قَرِيبٌ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٤) عليه صح.
(٥) [الرحمن: ٥٥]. وزاد لأبي ذر وعليه صح: " ﴿تُكَذِّبَانِ﴾ ".
(٦) [الرحمن: ٢٩].
(٧) [الرحمن: ٢٠].
(٨) [الرحمن: ٦٦].
(٩) قوله: "وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿بَرْزَخٌ﴾: حَاجِزٌ، الْأَنَامُ: الْخَلْقُ ﴿نَضَّاخَتَانِ﴾: فَيَّاضَتَانِ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(١٠) [الرحمن: ٢٧].
(١١) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٢) [الرحمن: ٥٤].
(٣) قوله: "وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿أَفْنَانٍ﴾: أَغْصَانٍ، ﴿وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ﴾: مَا يُجْتَنَى قَرِيبٌ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٤) عليه صح.
(٥) [الرحمن: ٥٥]. وزاد لأبي ذر وعليه صح: " ﴿تُكَذِّبَانِ﴾ ".
(٦) [الرحمن: ٢٩].
(٧) [الرحمن: ٢٠].
(٨) [الرحمن: ٦٦].
(٩) قوله: "وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿بَرْزَخٌ﴾: حَاجِزٌ، الْأَنَامُ: الْخَلْقُ ﴿نَضَّاخَتَانِ﴾: فَيَّاضَتَانِ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(١٠) [الرحمن: ٢٧].
(١١) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
٦ / ٤١٢