٣١ - ﴿وَالجُرُوحَ قِصَاصٌ﴾ (٦)
• [٤٥٩٠] حدثني (٧) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ - وَهْيَ عَمَّةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَطَلَبَ الْقَوْمُ الْقِصَاصَ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْقِصَاصِ.
(١) استوخمنا: استثقلناها ولم يوافق هواؤها أبداننا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وخم).
(٢) نعم: النعم: الإبل، وحمرها أفضلها. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٧).
(٣) في نسخة: "يُسْتَبْقَى".
(٤) في رواية: "أَبْقَى اللَّهُ هَذَا". هكذا من غير رقم. ولأبي ذر، والحموي، والمستملي: "ما أُبْقِيَ مِثْلُ هذا". ولأبي ذر والكشميهني: "ما أبْقَى اللَّهُ مِثْلَ".
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "أو مِثْلُ".
* [٤٥٨٩] [التحفة: خ م د س ٩٤٥]
(٦) [المائدة: ٤٥]. وقبله: "بابُ قولِه". ثم رقم على "بابُ" لأبي ذر وعليه صح، وعلى "قولِه" للمستملي.
(٧) عليه صح.
(٢) نعم: النعم: الإبل، وحمرها أفضلها. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٧).
(٣) في نسخة: "يُسْتَبْقَى".
(٤) في رواية: "أَبْقَى اللَّهُ هَذَا". هكذا من غير رقم. ولأبي ذر، والحموي، والمستملي: "ما أُبْقِيَ مِثْلُ هذا". ولأبي ذر والكشميهني: "ما أبْقَى اللَّهُ مِثْلَ".
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "أو مِثْلُ".
* [٤٥٨٩] [التحفة: خ م د س ٩٤٥]
(٦) [المائدة: ٤٥]. وقبله: "بابُ قولِه". ثم رقم على "بابُ" لأبي ذر وعليه صح، وعلى "قولِه" للمستملي.
(٧) عليه صح.
٦ / ١١٣