١٢ - ﴿الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ (٢)
﴿الْقَرْحُ﴾: الْجِرَاحُ. ﴿اسْتَجَابُوا﴾: أَجَابُوا. ﴿يَسْتَجِيبُ﴾ (٣): يُجِيبُ.
١٣ - ﴿(٤) إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ﴾ (٥) الْآيَةَ (٦)
• [٤٥٤١] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أُرَاهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ﴾ (٧) قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عليه السلام حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ ﷺ حِينَ قَالُوا: ﴿إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ (٧).
(١) مصافنا: جمع مَصَفٍّ، وهو موضع الحرب الذي يكون فيه الصفوف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صفف).
* [٤٥٤٠] [التحفة: خ ت س ٣٧٧١]
(٢) [آل عمران: ١٧٢]. وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قولِه".
(٣) [الأنعام: ٣٦].
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".
(٥) [آل عمران: ١٧٣]. وبعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿فَاخشَوْهُمْ﴾ ".
(٦) ليس عند أبي ذر.
(٧) [آل عمران: ١٧٣].
* [٤٥٤١] [التحفة: خ س ٦٤٥٦]
* [٤٥٤٠] [التحفة: خ ت س ٣٧٧١]
(٢) [آل عمران: ١٧٢]. وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قولِه".
(٣) [الأنعام: ٣٦].
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".
(٥) [آل عمران: ١٧٣]. وبعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿فَاخشَوْهُمْ﴾ ".
(٦) ليس عند أبي ذر.
(٧) [آل عمران: ١٧٣].
* [٤٥٤١] [التحفة: خ س ٦٤٥٦]
٦ / ٧١